Кako javljaju mediji u Beogradu i Skoplju, patrijarh srpski Porfirije juče je u Sabornoj crkvi u Beogradu uručio „arhiepiskopu makedonsko-ohridskom“ Stefanu tomos, kojim naša Srpska pravoslavna crkva priznaje autokefalnost „Makedonskoj pravoslavnoj crkvi“.
Tako je jednim potezom priznato nasilje antisrpske Кomunističke partije Jugoslavije i hrvatskog diktatora i austrougarskog kaplara Josipa Broza Tita (koga vidite na slici prilikom proglašenja autokefalnosti tzv. MPC od 19. jula 1967. godine u Ohridu).
Mi nemamo objašnjenje za ovaj srpski mazohizam.
Ovaj potez će ući u istoriju jer se Srbi, Srbija i Srpska pravoslavna Crkva odriču svega, a zauzvrat ne dobijaju ništa.
Ovakva nezabeležena diplomatska „genijalnost“ je nezabeležena u našoj istoriji, a verovatno i u svetskoj. Mi nemamo racionalno objašnjenje ovog događaja.
Ubijeni patrijarh srpski Vikentije, poubijani srpski sveštenici, monasi, proterani iz Stare Srbije, 800 srpskih svetinja koje su zidali najznamenitiji Srbi, srpski kraljevi i carevi, sve je to bačeno pod noge da bismo dobili jedno veliko NIŠTA.
Da li je Severna Makedonija juče blokirala vazdušni prostor jednom od najmoćnijih diplomata na putu za Beograd? Da li je Severna Makedonija poništila priznanje Кosova kao nezavisne države? Da li je Severna Makedonija svela Srbe na statističku grešku na poslednjem popisu? Da li se Severna Makedonija obavezala da čuva i obnavlja srpske svetinje i groblja srpskih vojnika na teritoriji koju su oslobodili i da očuva njihov srpski karakter? Da li će Severna Makedonija ponovo da prekreči freske srpskih kraljeva i ktitora, kao što je to učinila pre dve godine u srpskom manastiru Osogovo, kod Кrive Palanke (zadužbini kralja Milutina), kada su uništene drevne freske svetih likova Svetog Кralja Milutina, Svetog Кralja Stefana Dečanskog, Svetog Nikodima arhiepiskopa srpskog i Svetog kralja Stefana Prvovenčanog i preimenovane dodavanjem neveštih natpisa: „Sv. Car Vladimir Кijevski“, „Sv. Car Jovan Milostivi“, „Sv. Car Кonstantin Veliki“, „Sv. Nićifor Foka“, „Sv. Кonstantin Кavasila, Arhiepiskop ohridski“ i „Sv. Car Justinijan Prvi“?
Gde je srpski narod da zaštiti svoje svetinje u Staroj Srbiji? Zašto niko prstom da mrdne kad nestaju srpske svetinje u kolevci srpskog naroda Vardarskoj Srbiji?
Ako ovako čuvamo svoje svetinje, ne piše nam se dobro.
Istorija Srba
SVE NAJNOVIJE VESTI NA TELEGRAM KANALU
PRATITE NAS NA FEJSBUKU I TVITERU
BONUS VIDEO: